تمدن مايا
ماياها در حدود 2500
سال قبل از ميلاد از شمال آمريكا به سوي مكزيك جنوبي و آمريكاي مركزي
روي آوردند، حوالي هزاره يكم پيش از ميلاد تيره هايي از آنها پايه هاي تمدن اين
سرزمين را در نواحي يوكتان، هندوراس و ارتفاعات گواتمالا َبنيان نهادند. اين قوم فرهنگ
شكارگري را كه بي ترديد با خود به همراه آورده بودند رها كرده و فرهنگ يكجانشيني و
كشاورزي را گسترش دادند و اين آغازي شد براي ايجاد تمدن شهرنشيني، تـمـدني كه
نخـستيـن تمـدن نـيمكره باختري قبل از عصر مسيحيت به شمار ميرود. ماياها در زمينه هنر،
پيشرفت نماياني داشتند. وجود ويرانه هاي شهرهاي سنگي ماياها, گواه پيشرفت
خارق العاده فرهنگ آنهاست. ماياها گذشته از اين آثار هنري، ظرف هاي سفالين و پارچه هاي عالي نيز
توليد ميكردند.
آنها رياضيات و نجوم را بخوبي مي دانستند و خط هيروگليف آنان بسيار
پيشرفته بود.
به طور كلي تاريخ ماياها به سه دوره پيش از كلاسيك، كلاسيك و تاريخي
تقسيم ميشود و مهمترين آن عصر كلاسيك است كه از سالهاي 300 تا 900م در اوج خود بوده و پس از آن دورههاي نزولي را طي كرده و در واقع در
عصر حمله اسپانيايي ها تمدني مرده محسوب مي شده است.
تمدن اينكا
امپراطوري اينكا در سواحل اقيانوس آرام در آمريكاي جنوبي، اكوادور،
پرو و بوليوي گسترده بود. آنها در صنعت همانند ماياها پيشرفته بودند و از بعضي جهات نيز برتري
داشتند.
آثار چشمگير فرهنگي ـ هنري اينكاها تقريباً همزمان با دوره ماياهاست. آنها به مس
مقداري قلع مي افزودند و با آن ابزارهايي مي ساختند كه برخي از آنها را با طلا و
نقره تزئين مي كردند و با ساخت آلياژي كه به آن تومباگا مي گفتند
ابزارهاي بي همتايي مي ساختند. اينكاها در زمينه سفالگري نيز بسيار پيشرفته بودند و بدون استفاده از
چرخ كوزهگري، كوزهه ايي عالي مي ساختند. امپراطوري اينكا
از سال 1400م.
تا كشورگشايي اسپانيايي ها در مرحله اوج خود بود.
تمدن آزتك
آزتك ها مردماني نيرومند بودند كه بر اساس اسطوره ها از - ازتلان- به جنوب مكزيك
آمده بودند و پايتخت خويش را تنوچيتيلان مي ناميدند. پس از حمله
اسپانياييها اين شهر ويران گشت و اكنون شهر مكزيكو بر ويرانه هاي
آن قرار دارد.
مذهب آزتكها اختلاطي از اديان بيگانه و عناصر آنها بوده است كه در آن
قرباني كردن انسان امري بديهي بوده و براي ادامه زندگي خدايانشان لازم مي دانستند. و شايد بتوان با
اطمينان گفت كه همين اعتقاد راسخ آنها باعث انحطاط اين تمدن شد. سرانجام در 13 اوت 1521 ميلادي با
پيروزي اسپانيايي ها تمدن بزرگ آزتك نيز از ميان رفت.
تمدن موچيكا و ويكوس
تمدنهاي كوچك ديگري نيز در ميان فرهنگهاي ساحلي دوره كلاسيك به وجود
آمدند كه پس از مدتي به سبب برتري فرهنگ هاي بزرگ و تازه شكل گرفته به فراموشي
سپرده شدند.
دو فرهنگ پر قدرت موچيكا و ويكوس از مشهورترين
فرهنگ هاي اين دوران به شمار مي رفتند. آثار به جا مانده از برخي از اين تمدنها گوياي پيشرفت غني ترين هنرها
در ميان اين اقوام است. ظاهراً فرهنگ موچيكا مدت كوتاهي پس
از آغاز سال ميلادي، در حوالي چيكاما پديد آمد و با
فرهنگهاي سالينار، ويرو و به ويژه ويكوس مصادف شد.
اين تمدنها در سرزميني به وسعت 300 كيلومتر در سدههاي سوم تا پنجم ميلادي به اوج خود رسيدند. كشف فرهنگ ويكوس را بايد به
غارتگران گورها نسبت داد و اشياي به دست آمده منسوب به اين فرهنگ جملگي در منطقه
پيورا
و همچنين آسواي واقع در فلات دور دست شمال اكوادور و همچنين از
منطقه هاي به نام لامبايكه در جنوب پرو يافت شدهاند. كثرت آثار هنري و بخصوص سفالينه هاي پيكرپردازي شده و فلز كاريهاي
ممتاز از طلا، باستانشاسان پرويي را بر آن داشت تا بر طبق معيارهاي سبك شناختي
اين سفالينه ها را طبقه بندي كنند. اما ارتباط نزديك بين اين يافته ها با اشياء به دست آمده از تمدنهاي
هم عصر اين فرهنگ و شباهتهاي بسيار زياد آنها، چنين تقسيم بندي اي را غيرممكن
ساخته است.
براساس نظريه دانيل : حاملان تمدن موچيكا به سطح بالايي از مدنيت رسيده بودند به طوري كه حاملان فرهنگ
ويكوس را تابع خود كرده و با ايجاد شيوههاي جديد در ارائه صنايع دستي و كالاهاي
سفالين توانستند بيش از صد سال اين شيوه را به پيش برند. در واقع كالاهاي
سفالين، صيقل خورده و مزين با آرايه هاي زيبا و ظريف، جايگزين سفالينه هاي تقريباً
زمخت و خشني شد كه داراي ويژگي هاي بدوي بودند. شايد يكي از
دلايل فراواني آثار به دست آمده از اين تمدنها هداياي بيشماري باشد كه پرويي هاي
شمالي در مقابر مردگان خويش مي گذاشتند.......
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم اردیبهشت 1391ساعت 21:15  توسط ayub
|
سی و شش رکورد اختصاصی ایران در جهان؛ از خاویار تا سرطان!
به گزارش پارسینه، بازخوانی این موارد تلخ و شیرین می تواند عبرت آموز باشد و
تصویر واقع بینانه ت...ری از "ایران" در اختیار ما قرار دهد.
این رکوردها، عبارتند از:
بیشترین تولید پسته
بیشترین تولید خاویار
بیشترین تولید خانواده توت
بیشترین تولید زعفران 80% کل تولید جهانی
بیشترین تولید زرشک
بیشترین تولیدمیوه آلویی از قبیل شفت وگیلاس وغیره
بالاترین دمای ثبت شده روی سطح زمین 70.7 درجه
سانتیگرد در کویر لوت
بیشترین تلفات انسانی در سرما و کولاک برفی
بزرگترین واردکننده گندم
بیشترین فرار مغزها
بیشترین نسبت زن به مرد در مدارس و دانشگاه ها 1.23
زن در مقابل هر مرد
بالاترین میزان تشعشات زمینی
بیشترین تعداد زمین لرزه های بزرگ بالای 5.5 ریشتر
دقیق ترین تقویم دنیا تقویم جلالی
بیشترین مصرف تریاک و هرویین امریکا بیشترین مصرف
کوکایین را دارد
بیشترین تعداد تغییر پایتخت در طول تاریخ تهران سی و
دومین پایتخت ایرانست
کهنترین کشور دنیا تاسیس شده در 3200 سال قبل از
میلاد مسیح
میزبان بزرگترین جمیعت مهاجر جهان اکثرا عراقی و
افغانی
بزرگترین تولید کننده فیروزه
بزرگترین منابع روی در جهان
بزرگترین تولید کننده و صادر کننده فرش های دست بافت
75% کل تولید جهانی
بیشترین شتاب پیشرفت تولید علم و تکنولوژی در جهان
340000% رشد در طول 37 سال 1349-1387،
بزرگترین سیستم بانکی اسلامی کل سرمایه 236 میلیارد
دلار
بالاترین میزان وابستگی به انرژی بیشترین اتلاف انرژی
در جهان
بزرگترین منابع انرژی هیدروکربن گاز و نفت با هم
بالاترین تناسب ذخایر به تولید برای نفت در جهان با
میزان تولید کنونی ایران معادل 89 سال ذخایر نفتی دارد
بیشترین آمار بیماران مبتلا به سرطان در جهان
بزرگترین فوران چاه نفت در تاریخ نشت چاه نفتی قم در
سال 1335 سه ماه ادمه داشت
بالاترین آلودگی دیوکسید گوگرد در هوای شهری
قدیمیترین منبع مصنوعی یا ساختگی آبی جهان با قدمت
2700 سال قنات گناد آباد
بزرگترین مجموعه جواهرات در جهان جوهرات شاهی ایران
در موزه بانک مرکزی ایران بزرگترین گنجینه جوهرات جهانست
کهن ترین امپراتوری جهان هخامنشیان اولین ابرقدرت
تاریخ بودند و در اوج قدرت بر 44% کل جمیعت جهان حکومت میکردند که این بالاترین
درصد جمیعت تحت یک دولت در تاریخ هم هست
بیشترین تعداد تلفات در جنگ شیمیایی 100000 کشته و
100000 زخمی در جنگ با صدام، ایران همچنین
دومین رتبه تلفات تاریخ را بر اثر سلاح های کشتار دست
جمعی بعد از ژاپن دارد
بیشترین تعداد شیعه ها در جهان 89% جمیعت ایران
بالاترین رشد مصرف گاز طبیعی
بیشترین رشد تعداد خودروهای گازسوز
+ نوشته شده در یکشنبه سوم اردیبهشت 1391ساعت 11:58  توسط ayub
|
وقتي تنهاييم دنبال دوست مي گرديم ، پيدايش که کرديم
دنبال عيب هايش مي گرديم . وقتي که از دستش داديم ،در
تنهائي دنبال خاطراتش مي گرديم.
«ژان پل سارتر »
+ نوشته شده در پنجشنبه هفدهم فروردین 1391ساعت 20:53  توسط ayub
|
فروردين
فروردين نام
نخستين ماه از فصل بهار و روز نوزدهم هر ماه در گاه شماري اعتدالي
خورشيدي است. در اوستا و پارسي باستان فرورتينام, در پهلوي فرورتين و در فارسي
فروردين گفته شده كه به معناي فروردهاي پاكان و فروهرهاي ايرانيان است. بنا به
عقيده پيشينيان, ده روز پيش از آغاز هر سال فروهر در گذشتگان كه با روان و وجدان
از تن جدا گشته, براي سركشي خان و مان ديرين خود فرود مي آيند و ده شبانه روز روي
زمين به سر ميبرند. به مناسبت فرود آمدن فروهرهاي نيكان, هنگام نوروز را جشن فروردين
خوانده اند. فروهران در ده روز آخر سال بر زمين هستند و بامداد نوروز پيش از بر
آمدن آفتاب,به دنياي ديگر ميروند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه ششم فروردین 1391ساعت 19:24  توسط ayub
|
احكام كارگزينياي كه مطابق با قانون مديريت خدمات كشوري صادر ميشود يكي
از ناگوياترين و غيرشفافترين احكام حقوقي است كه تاكنون صادر شده است. در
خرداد سال88 دولت پس از سالها كه از مسكوت ماندن «نظام هماهنگ حقوق»
ميگذشت، طي شرايط خاص و به صورت ضربالاجلي اقدام به صدور اين احكام كرد.
در اين احكام، رديفهايي همچون حق شغل، حق شاغل، تفاوت تطبيق، حق مديريت
و... وجود دارد كه با گذشت سالها هنوز تعريف صحيحي از آن در دسترس همگان
وجود ندارد. در احكام كارگزيني سابق، مستخدمان دولت بهراحتي ميتوانستند
جايگاه حقوقي خود و ديگر همكاران را مقايسه كنند. رويهاي كه متأسفانه
احكام جديد از آن برخوردار نيستند. هر چند بسط و توضيح احكام نظام هماهنگ
حقوق، كاري كارشناسانه است و در يادداشتي كوچك نميگنجد ولي ضرورت ايجاب
ميكند كه به اختصار به نقد آن بپردازيم.
در احكام جديد، حقوق به صورت ضريبي از امتيازهاي مكتسبه تعيين ميشود. حق
شغل كارمند، امتيازي است كه براساس طبقه چهار واحد كمتر از گروه در احكام
سابق – و رتبه – پايه، ارشد، خبره و عالي تعريف ميشود. ميزان اين رديف،
بهصورت ضريبي از اين امتياز تعيين ميشود. حق شاغل، امتيازي است كه با در
نظر گرفتن مدرك تحصيلي، ساعات ضمن خدمت، سوابق مديريتي و مشاغل سرپرستي و
سوابق خدمتي با توجه به مدرك تحصيلي در نظر گرفته ميشود. تعريف رديفهايي
همچون ايثارگري و حق مديريت تا حدي گويا و شفاف است اما تفاوت تطبيق چيست؟
در ابتدا به نظر ميرسد كه تفاوت تطبيق، تعريفي مشابه حداقل دريافت در
احكام كارگزيني سابق دارد و بر اساس آن سعي ميشود حقوق كارمندان به خط فقر
نزديك شود! بر خلاف تصور اكثريت، تفاوت تطبيق چنين نيست؛ تفاوت تطبيق
تعريفي پيچيده دارد كه براي پيبردن به ماهيت آن يك جلسه ضمن خدمت با
پيشنياز رياضي از ضروريات است! از مجموع امتيازهاي حق شغل، حق شاغل،
ايثارگري و حق مديريت، امتيازي به دست ميآيد كه بر اساس آن اختلاف حقوق
سال 87 و 88 سنجيده ميشود. اين اختلاف حقوق، تفاوت تطبيق ناميده ميشود.
براي پرهيز از آشفتگي ذهن خوانندگان از تشريح چگونگي محاسبه تفاوت تطبيق
خودداري ميكنم و تنها به اين نكته اشاره ميكنم كه مطابق با اين تعريف هر
اندازه امتيازهاي مكتسبه در سال 88 پايينتر باشد، اختلاف دريافتي سال 87 و
88 بيشتر و بهعنوان تفاوت تطبيق در احكام كارگزيني منظور خواهد شد. عكس
اين مطلب نيز صحيح است. به اينصورت كه هر اندازه امتيازهاي كسب شده در سال
88 بيشتر شود، اختلاف دريافتي بين سال 87 و 88 كمتر شده و مستخدم از تفاوت
تطبيق كمتري برخوردار خواهد شد. با افزايش يا كاهش تفاوت تطبيق، ميزان
دريافتي حقوق نيز بالا و پايين خواهد شد. ايرادات بيشماري بر اين رديف
وارد است كه به اختصار به تعدادي از آنها اشاره ميشود: اعمال امتيازهاي
ايثارگري و مديريت، باعث ميشود تا مجموع امتيازهاي حق شغل، شاغل، ايثارگري
و مديريت افزايش يافته و در نتيجه مابهتفاوت حقوق سال 87 و 88 كاهش يابد.
اعمال امتياز ايثارگري عملا تاثير چنداني در دريافتي حقوق ندارد.
برخورداري از حق مديريت در سال 87 باعث افزايش مجموع امتيازها – حق شغل و
شاغل و ايثارگري و حق مديريت – شده و در نتيجه مابهتفاوت حقوق سال 87 و 88
كاهش مييابد. عكس اين موضوع باعث افزايش تفاوت تطبيق ميشود. بهرهمندي
از سوابق مديريتي و مشاغل سرپرستي باعث افزايش حق شاغل و در نتيجه كاهش
تفاوت تطبيق ميشود. اخذ و ارايه مدرك تحصيلي بالاتر در سال88 باعث افزايش
حق شاغل و در نتيجه كاهش تفاوت تطبيق ميشود. برخورداري از سوابق خدمتي
بيشتر و مدارك بالاتر باعث افزايش حق شاغل و در نتيجه كاهش تفاوت تطبيق
ميشود. بر خلاف موارد مذكور كه باعث كاهش تفاوت تطبيق ميشود، مواردي
همچون انتقالي از مناطق بد آبوهوا و محروم به مناطق بيشتر توسعه يافته،
باعث كاهش حقوق سال 88 و در نتيجه افزايش تفاوت تطبيق ميشود. مشاهده شده
است كه در پارهاي موارد اين مبلغ بر چهار ميليون ريال بالغ شده است.
موارد پيداونهان ديگري وجود دارد كه از رديف «تفاوت تطبيق» معمايي پيچيده
ساخته است. با توجه به ضريب حقوقي اعمالشده در تفاوت تطبيق – ضريب 500 –
برخورداري يا عدم برخورداري از هريك از پارامترهاي موجود، اختلاف قابل
توجهي را در تفاوت تطبيق به وجود ميآورد. اين اختلاف در احكام كارگزيني
مستخدمان با شرايط مشابه بعضي اوقات بالغ بر دو ميليون ريال ميشود. احكام
نظام هماهنگ حقوق در شرايطي خاص و بسيار عجولانه صادر شد. اين احكام مطابق
با مستندات موجود در قانون مديريت خدمات كشوري نه هماهنگ بود و نه حتي
توانست باري از دوش كارمندان و بالاخص فرهنگيان بردارد. اكنون دو سال و
اندي از آن شرايط خاص ميگذرد. متصديان امور نيازي به تبليغات ندارند.
اصلاح اين احكام بودجه چنداني نياز ندارد. بار مالي آن بهراحتي با پايين و
بالا رفتن ارز تامين ميشود. معاونت راهبردي رييسجمهور ميتواند با اصلاح
آييننامهها و مقررات موجود از اين ظلمي كه بر جمعي روا ميشود، جلوگيري
به عمل آورد. اكثريت قابل توجهي از مشمولان اين قانون را فرهنگيان و
مستخدمان آموزشوپرورش تشكيل ميدهند. كارگزينهاي خبره آموزشوپرورش به
اين ظلم آشكار اذعان دارند.
لینک اصلی مطلب روزنامه شرف
+ نوشته شده در دوشنبه پانزدهم اسفند 1390ساعت 21:30  توسط ayub
|
توانا بود هر که دانا بود !؟
بخوانیم و قدری تامل نماییم و سپس در اختیار
دیگران قرار دهیم
توجه:
ممکن است در آمار و ارائه مطالب اشکال و مواردی اشتباه دیده شود اما
در
دقت به هدف و منظور مطلب بی تاثیر است.
یهودیان سراسر دنیا : تقریبا 15 میلیون نفر
6/5 ميلیون نفر در آمریکا
6/5 ميلیون نفر در آسیا
2 ميلیون نفر در اروپا
یکصد هزار نفر در
آفریقا
جمع کل مسلمانان در جهان
: 1/5 ميلیارد نفر
1 میلیارد نفر در آسیا و
خاور میانه
400 ميلیون نفر درآفریقا
44 ميلیون نفر در اروپا
5 ميلیون نفر در
آمریکا
از هر پنج نفر جمعیت روی
زمین ، یکی مسلمان است
در مقابل هر یک هندو ،
دو مسلمان قراردارد
درمقابل هر پیرو بودا ،
دو مسلمان قراردارد
درمقابل
هر یهودی ، 107 مسلمان قراردارد
با این همه ، 14 ميلیون
یهودی از یک میلیارد و نیم مسلمان نیرومند ترند !
فکر کنید چرا ؟
به چندین دلیل ، از جمله :
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه پنجم اسفند 1390ساعت 19:21  توسط ayub
|
دكتر ابرهیم
یونسی، نویسنده و مترجم پیشكسوت، حدود ساعت 3 بعداظهر چهارشنبه 19 بهمن ماه
(در سن هشتاد و پنج سالگی) درگذشت. پیكر این مرحوم امروز 21 بهمن 90 با حضور جمع
كثیری از مردم در شهرستان بانه به خاك سپرده شد.دکتر
ابراهیم
یونسی،داستاننویس
و مترجم پیشکسوت ، در سال ۱۳۰۵ خورشیدی در شهر بانه به دنیا آمد. در سال ۱۳۳۳ به اتهام فعالیت های سیاسی دستگیر
و تا سال ۱۳۴۱ در زندان
به سربرد. پس از آزادی به تحصیل پرداخت و در رشته ی اقتصاد از دانشگاه سوربن فرانسه موفق به
اخذ دکترا (در سال ۱۳۵۶)شد. وی ترجمه و کار
داستاننویسی را از همان روزهایی که در زندان بود، آغاز کرد. پس از
آزادیاش در سال ۱۳۴۱ «هنر داستاننویسی» را که در این ایام تالیف کرده بود، منتشر کرد.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه بیست و دوم بهمن 1390ساعت 18:58  توسط ayub
|
پدر داشت روزنامه می خواند پسر که حوصله اش سر رفته بود پیش پدرش رفت و
گفت : پدر بیا بازی کنیم پدر که بی حوصله بود چند تکه از روزنامه که عکس
نقشه دنیا بود تکه تکه کرد و به پسرش داد و گفت برو درستش کن . پسر هم رفت
و بعد از مدتی عکس را به پدرش داد . پدر دید پسرش نقشه جهان رو کاملاً
درست جمع کرده از او پرسید که نقشه جهان رو از کجا یاد گرفتی؟ پسر گفت :
من عکس اون آدم پشت صفحه رو درست کردم .
وقتی آدمها درست بشن دنیا هم درست
میشه
+ نوشته شده در جمعه چهاردهم بهمن 1390ساعت 11:27  توسط ayub
|
وقتي در زمان ناصر الدين شاه دستگاه تلگراف به ايران
آمد و در تهران نخستين تلگرافخانه افتتاح شد. مردم به اين دستگاه تازه بي اعتماد
بودند، براي همين، سلطان اجازه داد كه مردم يكي-دو روزي پيام هاي خود را رايگان به
شهر هاي ديگر بفرستند.
وزير تلگراف استدلال كرده بود كه ايراني ها ضرب المثلي دارند كه مي گويد "مفت باشد. كوفت باشد". يعني هر چه كه
مفت باشد مردم از آن استقبال مي كنند. همين طور هم شد. مردم كم
كم و با ترس براي فرستادن پيام هايشان راهي تلگراف خانه شدند.
دولت وقت، چند روزي را به اين منوال گذراند و وقتي كه تلگراف خانه جا افتاد و
ديگر كسي تلگراف خانه را به شعبده و جادو مرتبط نكرد. مخبر الدوله دستور داد بر
سردر تلگرافخانه نوشتند:
"از امروز حرف مفت قبول نمي شود."
مي گويند "حرف مفت" از آن زمان به زبان فارسي راه پيدا كرد.
+ نوشته شده در جمعه بیست و سوم دی 1390ساعت 11:36  توسط ayub
|
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ
آزاد
کردستان سوریه در شمال خاوری و شمال سوریه
میباشد که استان حسکه و بخشی از استانهای استان رقه، و استان حلب را در بر میگیرد. شمار زیادی از کردها
در شهرهای بزرگ، مانند حلب و دمشق
زندگی میکنند. اقلیتهای غیر عرب ۱۹٫۷٪ جمعیت سوریه(۲۱٬۷ میلیون) را میسازند که
۱۸ درصد جمعیت سوریه کردها هستند که همواره از سوی فرمانروایان حزب بعث سوریه نابود شمرده
شدهاند. کردها، (همانند ترکیه و عراق)، بزرگترین گروه اقلیت نژادی در سوریه نیز
هستند. با آنکه کردهای سوریه نزدیک به ۱۸ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل میدهند،
اما دچار محرومیت هستند و بیشترین ظلم ها در حق آنان انجام شده است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه هفدهم آذر 1390ساعت 20:46  توسط ayub
|